如果给宁波写一本地方学术史，天台宗中兴祖师四明尊者——知礼，可以列入这本史书的第一人。四明尊者一生主要示迹宁波地区，驻锡于海曙的延庆寺。在这里，知礼著述立说，坚守天台宗义理，与山外派展开激烈论辩，终于让走向衰落的天台宗重振旗鼓，并发扬光大。知礼的弟子宗晓感于恩师弘法功德，于是编辑了《四明尊者教行录》而广为弘扬。
    《四明尊者教行录》是南宋时期的作品，距现在已经一千多年，由于历代流传的版本不一，到现在需要进行重新校勘。此书是天台宗一部比较重要著作，先前有王坚先生的点校本。宁波专家俞信芳先生认为，宁波是天台宗的中兴之地，后人理当高度重视这一文化遗产，于是发心重新对《四明尊者教行录》进行校点和注释。

校注版本主要有四方面的优点


    《四明尊者教行录校注》已于2015年出版，现在宁波图书馆地方文献阅览室有存。纵观这部书，它有以下几方面的优长处：
    1、首开大藏经研究地方文献的先例。校注《四明尊者教行录》，俞信芳先生引用了《大正大藏经》《卍新纂续藏经》《嘉兴大藏经》《藏外文献类编》，用这些权威资料校注地方文献，提高了《四明尊者教行录》的权威性。
    2、补充增订了一些资料。这次俞信芳先生校注《四明尊者教行录》，核对了明嘉靖三十九年宁波延庆寺刻残存卷四至七卷，并从中辑出了流行的《四明尊者教行录》版本中所没有的知礼的两篇轶文，这在此书研究中还是第一次。
    3、此书中的各条注解，俞信芳先生专门做了一项四角号码索引。针对有些读者不便使用四角号码索引，注者又对四角号码词条编撰了四角号码词头笔划索引，这大大方便了读者们阅读使用此书。
    4、所使用的资料多采用原始资料，非第二手资料。如会昌灭佛，任继愈、杜继文先生主编的《佛教史》第286页引用的是《旧唐书·武宗本纪》，而俞信芳先生引用的是《大唐诏令·拆寺制》。
 
普陀山整理天台宗文献走在前面
    据俞信芳先生介绍，开展对《四明尊者教行录》校注，得益于宁波智慧城市的建设。俞先生所参考的藏经，主要来自于台北中华电子佛典协会编撰的一张《佛典集成》光盘。运用这张光盘，就可以对《四明尊者教行录》所引用的经典进行逐字校勘，大大提高了工作效率，这本书的初稿，只用了三个月时间。
    作为天台宗中兴祖庭——延庆寺的所在地宁波，理应对天台宗文献进行大力发掘、整理和研究，但遗憾的是，这项工作并没有引起有关方面重视。目前，天台宗有关文献的整理，普陀山隐秀庵佛教文化研究所用力很猛，在不长时间内出版了六部书。对此，俞信芳先生认为：宁波开展天台宗中兴资料进行整理，具有天然优势，应高度重视这一文化遗产。这是对历史负责，也是对未来的宁波人负责。

 
俞先生在这部书上下了大功夫
    俞信芳先生是宁波本土人，对出生鄞县、弘法明州的四明尊者特别崇敬，所以有心为这位宁波先贤做校勘工作，以期天台宗也能像四明尊者那样，在宁波地区中兴。
    但是，俞先生出身居士，半辈子从事古籍校点工作，在佛学理论方面的积累还有待进一步提升，所以书中有些涉及到佛学理论方面应当注释的地方，没有注释，而主要偏重于文字方面的注释和校正，这是一个不小的遗憾。
    不过后后总是胜于前前，俞先生这次对《四明尊者教行录》进行校注，提升了学人们对这部文献的研究水平。宁波大学张如安教授说：俞先生在这部书的校注上下了很大功夫，与相关作品比较，质量还是很不错的！
 
 
俞信芳小传：

     俞信芳，男，76岁，已退休。原为宁波海洋渔业公司船厂职工，1984年到1986年应杭州大学借，任该校古籍研究所所长姜亮夫先生助手。1987年4月19日调入宁波师范学院。之后随学院与宁波大学合并，入宁波大学，先后破格获馆员、副研究馆员聘任资格。尝撰写《张寿镛先生传》《帝师丞相史浩》《王安石与鄞县》等专著，合撰了《黄宗羲年谱》《宁波海关志》等著作，完成省市课题十多项，发表论文七十余篇。